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[垦利论坛] 优秀传统文化精选——三根一训解说选编

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 楼主| 发表于 2019-4-6 22:33 | 只看该作者
第(dì)二(èr)章(zhāng)  示(shì)警(jǐng)
这一章先阐明作恶召感灾祸的实情,以警告世人,须知暗室亏心,神目如电。所以不要以为自己作恶手段高明,不留任何蛛丝马迹,而存侥幸的心理。
是(shì)以(yǐ)天(tiān)地(dì)有(yǒu)司(sī)过(guò)之(zhī)神(shén),依(yī)人(rén)所(suǒ)犯(fàn)轻(qīng)重(zhòng),以(yǐ)夺(duó)人(rén)算(suàn)。
【易解】这是因为天地间到处都有专门司察人间过失的神明,依据各人平时所犯过失的轻重,以决定削减该人的寿命福禄。
算(suàn)减(jiǎn)则(zé)贫(pín)耗(hào),多(duō)逢(féng)忧(yōu)患(huàn)。
【易解】一个人原先应该享有的寿命福禄,因为犯了过罪而被削减,就会变成贫穷、财产耗散,生活困顿潦倒,而且还经常遭遇到苦恼忧愁的事和种种灾祸。
人(rén)皆(jiē)恶(wù)之(zhī),刑(xíng)祸(huò)随(suí)之(zhī)。
【易解】因为曾经犯了过恶,所以大家都厌恶他、唾弃他。而且刑罚和灾祸随时都将降临到他的身上。
吉(jí)庆(qìng)避(bì)之(zhī),恶(è)星(xīng)灾(zāi)之(zhī)。
【易解】凡是吉祥喜庆的事总是轮不到他,而恶事灾难却接连不断发生。
算(suàn)尽(jìn)则(zé)死(sǐ)。
【易解】这样流离颠沛,把该有的寿命福禄都折损削减尽了,则终不得享其天年而死;死有余责,还免不了要遭受更惨烈的三途苦报。
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 楼主| 发表于 2019-4-27 19:44 | 只看该作者
第(dì)三(sān)章(zhāng)  监(jiān)察(chá)
这一章是说天地间的神明对世人的行为监察得极为严密,丝毫欺瞒不得。
又(yòu)有(yǒu)三(sān)台(tái)北(běi)斗(dòu)神(shén)君(jūn),在(zài)人(rén)头(tóu)上(shàng),
【易解】又须知有专门视察人间善恶、掌管人们生死寿夭的三台星官和北斗星君,常在每个人的头上盘旋,人们无论在明里暗处,所有言谈举动,这些神君都看得清清楚楚,明明白白。
录(lù)人(rén)罪(zuì)恶(è),夺(duó)其(qí)纪(jì)算(suàn)。
【易解】他们随时记录每个人所犯的罪恶。又根据罪恶的轻重来决定削减寿命的长短。
又(yòu)有(yǒu)三(sān)尸(shī)神(shén),在(zài)人(rén)身(shēn)中(zhōng),
【易解】人活着的时候,又都有三尸神潜附在人的身体中。所以每个人的起心动念,平时的所作所为,别人或许不知,这三尸神早已了了分明。
每(měi)到(dào)庚(gēng)申(shēn)日(rì),辄(zhé)上(shàng)诣(yì)天(tiān)曹(cáo),言(yán)人(rén)罪(zuì)过(guò)。
【易解】每逢庚申日,也就是天神决断人间善恶的这一天,这三尸神乘人睡眠之际,便到达天曹,向天神据实禀告各人所犯的罪过。
月(yuè)晦(huì)之(zhī)日(rì),灶(zào)神(shén)亦(yì)然(rán)。
【易解】每个月的最后一天,各家各户的灶神,也会到天上汇报一家人的善恶。
凡(fán)人(rén)有(yǒu)过(guò),大(dà)则(zé)夺(duó)纪(jì),小(xiǎo)则(zé)夺(duó)算(suàn)。
【易解】既经诸神考察汇报,凡是有犯下过恶的人,若是大恶,便依次削减他的寿命一纪(相当于十二年),若是小恶,就依次削减他的寿命一算(相当于一百日),以作惩罚。
其(qí)过(guò)大(dà)小(xiǎo),有(yǒu)数(shù)百(bǎi)事(shì)。欲(yù)求(qiú)长(cháng)生(shēng)者(zhě),先(xiān)须(xū)避(bì)之(zhī)。
【易解】这篇文中以下所举的过恶,大大小小,共有百多种。想求长寿而不致夭折的人,必须要预先警觉,以避免犯了这些过恶而致折福折寿。
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 楼主| 发表于 2019-5-11 20:14 | 只看该作者
第(dì)四(sì)章(zhāng)  积(jī)善(shàn)
这一章列举行善的事项,使人知道积善应从哪些方面着手,而行所应行。
是(shì)道(dào)则(zé)进(jìn),非(fēi)道(dào)则(zé)退(tuì)。
【易解】道,指道德规范,也就是做人的准则。我们平时每做一件事,都要事先想一想。若是顺天理,合人心,符合道义的,便要勇猛精进去做;若是逆天害理,不符合道义的,就要赶快退避不做。
不(bù)履(lǚ)邪(xié)径(jìng),不(bù)欺(qī)暗(àn)室(shì)。
【易解】邪径,即是不正经、恶害人的地方,如赌场、妓院、吸毒、黑帮聚会等。我们做人立身处世,要光明磊落往正道上走,不可昧着良心走向邪路。即使处在别人看不见听不着的地方,也不可以做欺心昧理的事。
积(jī)德(dé)累(lěi)功(gōng)。
【易解】力行好事,多积阳功阴德,不断修养自己的品德,努力为社会造福,屡建功勋。
慈(cí)心(xīn)于(yú)物(wù)。
【易解】存心要仁慈厚道,爱护一切众生。
忠(zhōng)孝(xiào)友(yǒu)悌(tì)。
【易解】尽忠国家,忠诚待人,尽心尽力做好自己本分的事;对父母要尽孝;对同辈的兄弟姐妹要友爱;对长辈及兄长要敬重。
正(zhèng)己(jǐ)化(huà)人(rén)。
【易解】做人首先要端正自己,为世人树立良好的模范,还要去劝化他人、感化他人,共同存着善心去做善事。
矜(jīn)孤(gū)恤(xù)寡(guǎ),敬(jìng)老(lǎo)怀(huái)幼(yòu)。
【易解】遇见孤儿寡妇无所依靠的人,要怜悯同情他们,时常给予周济。对老人要尊敬,对儿童要爱护。
昆(kūn)虫(chóng)草(cǎo)木(mù),尤(yóu)不(bù)可(kě)伤(shāng)。
【易解】昆虫虽然微小,亦有佛性;草木虽属无情,同是生命。凡是生命,都值得尊重,所以不能随意加以伤害。
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 楼主| 发表于 2019-5-26 21:19 | 只看该作者
宜(yí)悯(mǐn)人(rén)之(zhī)凶(xiōng),乐(lè)人(rén)之(zhī)善(shàn)。
【易解】若见凶恶的人,应怜悯他的无知,当婉言劝导,使他改恶从善,以免招来凶祸之报。若见行善的人,应当随喜赞叹,以鼓励他人,同生向善之心。
济(jì)人(rén)之(zhī)急(jí),救(jiù)人(rén)之(zhī)危(wēi)。
【易解】见人事关紧急,应设法给予周济,及时帮助,以应急需;见人有危难,应尽力给予救护,解除危难,转危为安。
见(jiàn)人(rén)之(zhī)得(dé),如(rú)己(jǐ)之(zhī)得(dé)。
【易解】见他人得到好处,如同自己得到好处一样为他欢喜。
见(jiàn)人(rén)之(zhī)失(shī),如(rú)己(jǐ)之(zhī)失(shī)。
【易解】见他人失意落难,如同自己失意落难一样为他难过。
不(bù)彰(zhāng)人(rén)短(duǎn),不(bù)炫(xuàn)己(jǐ)长(cháng)。
【易解】不可以宣扬他人的缺点和短处,更不可以向人夸耀自己的优点和长处。
遏(è)恶(è)扬(yáng)善(shàn)。
【易解】见人要做恶事时,应及时加以劝喻阻止;见人做好事善事,应多方给予鼓励和赞扬。
推(tuī)多(duō)取(qǔ)少(shǎo)。
【易解】大家都想要得到的东西,不妨推给别人多得一些,自己少取一点。应该要推让,让给别人便宜,自己甘愿吃亏。
受(shòu)辱(rǔ)不(bú)怨(yuàn),受(shòu)宠(chǒng)若(ruò)惊(jīng)。
【易解】无缘无故受人羞辱,或者是因为自己德行有亏,或者是因为对方无知误会,内心要保持平静,不生怨恨。若是受到别人过分的爱戴和赞扬,应当自忖德学浅薄,心中有所惊惧,愧不敢当。
施(shī)恩(ēn)不(bù)求(qiú)报(bào)。
【易解】布施给他人的恩惠,绝对不求回报。若有能力帮助别人解除痛苦,成就别人获得幸福,当知这都是自己本分内应该做的事,所以不希望别人有所报答。
与(yǔ)人(rén)不(bù)追(zhuī)悔(huǐ)。
【易解】已经送给别人的财物,或者让给别人的好处,本是出于自愿,所以过后心里绝不懊悔。
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 楼主| 发表于 2019-6-9 21:15 | 只看该作者
第(dì)五(wǔ)章(zhāng)  善(shàn)报(bào)
这一章列举行善所应得到的报偿,使人知道行善自有许多好处,以激励世人同生向善行善之心。
所(suǒ)谓(wèi)善(shàn)人(rén),
【易解】做人能存好心、说好话、行好事,立身处世、待人接物,样样都好,这就称得上是善人了。
人(rén)皆(jiē)敬(jìng)之(zhī),天(tiān)道(dào)佑(yòu)之(zhī)。
【易解】能够成为善人,自然人人都敬重他。就连天上的神道也会随时保佑他。
福(fú)禄(lù)随(suí)之(zhī)。
【易解】因为善人不断积功累德,所以福禄亦总是随着善人而来,使他能够不用去求自然就有。
众(zhòng)邪(xié)远(yuǎn)之(zhī)。
【易解】善人一身正气,所以那些妖邪鬼怪见到善人,也避而远去,不侵犯他。
神(shén)灵(líng)卫(wèi)之(zhī)。
【易解】善人深得天心,所以天上的众多神灵也都会来护卫善人。
所(suǒ)做(zuò)必(bì)成(chéng),神(shén)仙(xiān)可(kě)冀(jì)。
【易解】善人福缘厚,所以所做一切功德事业,都能圆满成就。即使想要修成神仙也是完全有可能的。
欲(yù)求(qiú)天(tiān)仙(xiān)者(zhě),当(dāng)立(lì)一(yì)千(qiān)三(sān)百(bǎi)善(shàn)。
【易解】如果想要修成天上的仙人,则应当先积一千三百件善事。
欲(yù)求(qiú)地(dì)仙(xiān)者(zhě),当(dāng)立(lì)三(sān)百(bǎi)善(shàn)。
【易解】如果想修成为地仙,至少也得先要积三百件善事。
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 楼主| 发表于 2019-7-12 20:51 | 只看该作者
第(dì)六(liù)章(zhāng) 诸(zhū)恶(è)
这一章列举种种恶行,使人知道哪些行为品质是恶劣的,应有所儆戒,而止所当止。
苟(gǒu)或(huò)非(fēi)义(yì)而(ér)动(dòng),背(bèi)理(lǐ)而(ér)行(xíng)。
【易解】如果在心里动了不合道义的念头,又去做违背情理的事,这便是所谓恶行了。因为善人敦厚朴实,自然不会动非义的念头,也绝不会背理行事。
以(yǐ)恶(è)为(wéi)能(néng)。
【易解】做了恶事,不知改悔,还以为自己很能干。善人则日日打扫心地,每以作恶为可耻。
忍(rěn)作(zuò)残(cán)害(hài)。
【易解】忍心去做残害众生的事。善人却柔和慈悲,爱护一切众生。
阴(yīn)贼(zéi)良(liáng)善(shàn)。
【易解】在暗中设下阴谋诡计去陷害正直善良的人。而善人对于正直善良的人则敬重有加,称扬赞叹,岂忍相害。
暗(àn)侮(wǔ)君(jūn)亲(qīn)。
【易解】君,指上级领导;亲,指父母长辈。在上级领导(君)和父母(亲)面前,总是表现的唯唯诺诺,似乎很恭顺的样子;而在背后暗地里却尽干一些不忠不孝的勾当,根本就不把君亲放在心里。善人则无论事君事亲,皆以诚敬为先,决不敢做欺君欺亲等大逆不道的事。
慢(màn)其(qí)先(xiān)生(shēng)。
【易解】先生即现在通常所称的老师。对于君亲尚且心存欺侮,对待老师,更是心存轻慢,根本就不把老师的教诲当作一回事。善人则孝亲尊师,敬师如敬父母。
叛(pàn)其(qí)所(suǒ)事(shì)。
【易解】对于上司所指派的事,每多反叛,不肯认真负责。善人则忠其所事,必能做到尽职尽责。
诳(kuáng)诸(zhū)无(wú)识(shí),谤(bàng)诸(zhū)同(tóng)学(xué)。
【易解】喜欢欺诳作弄那些外行人或者没有见识的人,而对同学朋友诋毁讥谤。善人对于没知识的人却能循循善诱,使他们能辨别是非善恶,明白事理;而对同学朋友,尤能互相鼓励,规过劝善。
68
发表于 2019-7-12 22:18 | 只看该作者
弟子规原名训蒙文,它是清朝康熙年间,秀才李毓秀之所作,其的内容来自论语。
论语学而篇第六条:弟子入则孝出则弟,以三字一句的文义,两句一韵编纂而成。
具体列举为人子弟,在家出外待人接物,求学处世礼仪规范,家庭教育生活教育。
后经清贾存仁改编,并改称其为弟子规,它是启蒙教育子弟,培养家风最佳读物。

弟子规在总叙中说,它是依椐至圣先师,孔子教诲而编成的,是学生的行为规范。
在日常的生活之中,我们都应孝顺父母,与身边的兄弟姊妹,做到友爱和睦相处。
凡事需要小心谨慎,说话应该讲究信用,学会与人和睦相处,接人待物讲究礼节。
要接近有仁德的人,并且要向他们学习,如果还有时间精力,应多学点有益学问。


《弟子规:总叙》2010,5,30,19,00



东营赵世平
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 楼主| 发表于 2019-7-28 21:50 | 只看该作者
虚(xū)诬(wū)诈(zhà)伪(wěi)。
【易解】说话毫无根据,对人妄加污词,进行造谣诬蔑;做事使乖使诈,装模作样,全无实在。而善人无论做事或说话,总是诚实不欺,言行可信。
攻(gōng)讦(jié)宗(zōng)亲(qīn)。
【易解】讦,即揭发他人的隐私和短处。连宗族亲戚也攻击诬蔑,并且揭发他们的隐私,可见全无人情味。而善人观一切众生都是自己的宗亲,理当忠诚友爱,互相体谅,何忍加于攻讦,使人难堪。
刚(gāng)强(qiáng)不(bù)仁(rén)。
【易解】性格既刚强又残忍,无仁慈恻隐之心。善人却仁慈博爱,柔和忠厚。
狠(hěn)戾(lì)自(zì)用(yòng)。
【易解】脾气既凶狠又乖戾,做事每多任性胡闹,刚愎自用。善人却总是心平气和,做事稳重而合理。
是(shì)非(fēi)不(bú)当(dàng)。向(xiàng)背(bèi)乖(guāi)宜(yí)。
【易解】颠倒是非,应当做的好事不做,不应当做的坏事偏要去做;应该趋向的善人善事不愿趋向,应该背离的恶人恶事偏不背离;凡所举动,皆与做人的原则背道而驰。而善人则是非分明,处事得当,向背合宜。
70
 楼主| 发表于 2019-8-18 23:00 | 只看该作者
虐(nüè)下(xià)取(qǔ)功(gōng)。
【易解】对下属百姓施行虐政,以图取自己的功赏。而善人居官,处处体恤百姓,爱护百姓,以造福人群。
谄(chǎn)上(shàng)希(xī)旨(zhǐ)。
【易解】在上司面前,总是奉承讨好巴结,希图加官晋爵,以达到弄权舞弊的目的。而善人则正直无私,只要是利国利民的事,则不计个人得失,常进忠言。
受(shòu)恩(ēn)不(bù)感(gǎn),念(niàn)怨(yuàn)不(bù)休(xiū)。
【易解】受人恩惠,只当是理所当然的,转眼便忘,没有丝毫感激之情;但若是有人得罪了他,他却耿耿于怀,总是怀恨在心。善人则虽受人滴水之恩,亦必感恩图报;而对于别人给他所造成的难堪,却能尽量容忍,事过也就算了。
轻(qīng)蔑(miè)天(tiān)民(mín)。
【易解】天民,即能安分守己、顺应天理人心的平民百姓。居官轻视平民百姓如草芥;只想自己作威作福,不顾百姓死活。善人做官,必视百姓如赤子,事事为民着想,为民造福。
71
发表于 2019-8-18 23:59 | 只看该作者
72
 楼主| 发表于 2019-9-9 21:34 | 只看该作者
扰(rǎo)乱(luàn)国(guó)政(zhèng)。
【易解】居官结党营私,制造事端,任意变更法令制度,扰乱国政,破坏安定,弄得民不聊生。善人居官,必忠心辅弼朝廷,使百姓安居乐业,过太平盛世的日子。
赏(shǎng)及(jí)非(fēi)义(yì),刑(xíng)及(jí)无(wú)辜(gū)。
【易解】奖赏,是对行善立功的人一种鼓励;刑罚,是对作恶犯罪的人一种惩诫。居官不能够赏善罚恶,以彰显劝善惩恶的功能,却奖赏不义的恶人,刑罚无辜的好人,使他们含冤受屈。而善人居官,必公正无私,赏罚分明,才能安天下百姓。
杀(shā)人(rén)取(qǔ)财(cái),倾(qīng)人(rén)取(qǔ)位(wèi)。
【易解】心狠手辣,为了谋取别人的钱财,杀害别人的性命;为了谋取高位,居然设计陷害上司,以便取而代之。善人则不取非义之财,若居官则克己奉公,忠于职守。
诛(zhū)降(xiáng)戮(lù)服(fú)。
【易解】领兵出征,大肆杀戮,就连那些愿意投诚降服的人也要赶尽杀绝。善人为将,知兵为不祥之器,但为救民止暴,平定叛乱,不得已而用之,所以绝不枉杀一人,而对那些愿意投诚的人则加于安抚,劝诫他们弃恶从善。
73
 楼主| 发表于 2019-9-28 22:15 | 只看该作者
贬(biǎn)正(zhèng)排(pái)贤(xián)。
【易解】为官谗谤贬斥正直的官吏,排挤贤能的同僚。善人居官,为国家大局着想,必多方访求正人君子,举用贤良而有才能的人,以做国家的栋梁。
凌(líng)孤(gū)逼(bī)寡(guǎ)。
【易解】残暴不仁,连孤儿寡妇也要欺凌逼迫。而善人则矜怜孤儿,体恤寡妇,随时给予帮助。
弃(qì)法(fǎ)受(shòu)赂(lù)。
【易解】为官为了贪图个人的利益,便置国家的政策法律于不顾,接受别人的贿赂。善人为官,则遵纪守法,清正廉明。
以(yǐ)直(zhí)为(wéi)曲(qū),以(yǐ)曲(qū)为(wéi)直(zhí)。
【易解】断案不论是非曲直,把理直的说成理曲,而把理曲的说成理直。善人断案,必公正无私,绝不冤枉好人。
74
 楼主| 发表于 2019-10-19 19:53 | 只看该作者
入(rù)轻(qīng)为(wéi)重(zhòng),见(jiàn)杀(shā)加(jiā)怒(nù)。
【易解】判案,只要案件落到自己手里,虽是轻罪,也要判成重罪、死罪。眼见囚犯被杀,不但不生恻隐之心,不替他哀怜,反而加以嗔怒。善人判案,则必量情酌法,秉公处理。若是犯事确有可原之情,则从轻发落,给人一条自新之路。若见他人受刑被杀就感伤不已。
知(zhī)过(guò)不(bù)改(gǎi),见(jiàn)善(shàn)不(bù)为(wéi)。
【易解】明知自己有过错,也不肯悔改;即使有能力有机缘做好事,他也不会去做。善人却知过必改,见善必为。
自(zì)罪(zuì)引(yǐn)他(tā)。
【易解】自己造成罪恶,一旦恶事败露,便把罪责推给别人,并且还要牵连许多无辜的人一同受罪。而善人有时为了救济他人,甘愿代人受过,替人开脱。
壅(yōng)塞(sè)方(fāng)术(shù)。
【易解】把济世养生的技艺保密不公开;把有些人赖以谋生的方术技艺加于封闭禁止,以绝人生路。善人则主张开放,只要不违法犯法,不做伤天害理的事,不妨各行各业各尽所能,不但有利于促进社会经济繁荣,而且也可以提高人民生活水准。
75
发表于 2019-10-20 11:00 | 只看该作者
77
 楼主| 发表于 2019-12-30 20:35 | 只看该作者
讪(shàn)谤(bàng)圣(shèng)贤(xián),侵(qīn)凌(líng)道(dào)德(dé)。
【易解】狂妄自大,对圣贤先哲讥评、诽谤,对有道德的人侵犯、欺凌、迫害。善人则崇敬圣贤、弘扬道德,对有道德的人尊敬他、亲近他,以端正社会人心、改善社会风气。
78
 楼主| 发表于 2019-12-31 21:31 | 只看该作者
讪(shàn)谤(bàng)圣(shèng)贤(xián),侵(qīn)凌(líng)道(dào)德(dé)。
【易解】狂妄自大,对圣贤先哲讥评、诽谤,对有道德的人侵犯、欺凌、迫害。善人则崇敬圣贤、弘扬道德,对有道德的人尊敬他、亲近他,以端正社会人心、改善社会风气。
79
 楼主| 发表于 2020-1-1 19:50 | 只看该作者
优秀传统文化
80
 楼主| 发表于 2020-1-21 22:02 | 只看该作者
射(shè)飞(fēi)逐(zhú)走(zǒu),发(fā)蛰(zhé)惊(jīng)栖(qī),填(tián)穴(xué)覆(fù)巢(cháo),伤(shāng)胎(tāi)破(pò)卵(luǎn)。
【易解】入山打猎,射杀飞禽,追逐走兽;或者挖掘藏身于泥土内的爬虫,或者惊动栖身于树木中的宿鸟;或者堵塞兽类的洞穴,或者摧毁鸟类的窝巢;或者伤害怀胎的动物,或者故意打破正在孵化的卵蛋,尽干一些残忍杀生的事情。善人则存心仁慈,爱护各类动物,以保持生态平衡。
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